Trong Tây Du Ký, thì một trong mỗi anh hùng trung tâm, được rất nhiều fan hâm mộ yêu thương mến nhất, đó là anh hùng Tề Thiên Đại Thánh Tôn Ngộ Không, con cái khỉ được sinh đi ra, từ là một tảng đá bên trên trái cây tô, chiếm hữu pháp bảo là cây côn như yêu cầu, cùng theo với phép màu, thất thập nhị huyền công, từng 3 đợt đại náo thiên cung, tiềm năng vô nằm trong cường đại.
Bạn đang xem: bo de to su la ai
Phàm là những ai từng gọi qua loa Tây Du Ký, đều hiểu được, người thầy trước tiên, cũng chính là sư phụ chân chủ yếu, vẫn truyền thụ 72 quy tắc thần thông biến đổi, mang lại tề thiên đại thánh – Tôn Ngộ Không, đó là Bồ Đề Tổ Sư, vị đại tiên, sở hữu pháp thuật, và đạo hạnh, vô nằm trong cao rạm, tuy nhiên thân thích phận, thì cũng vô nằm trong bí ẩn.
Hiện ni, nói đến lai lịch thần bi của Bồ Đề Tổ Sư, vẫn vẫn là một chủ đề được rất nhiều người quan hoài.
Vậy, Bồ Đề Tổ Sư thực đi ra là ai, sở hữu lai lịch thế nào?
Như tất cả chúng ta vẫn biết vô Tây Du Ký, ngoài Phật Tổ Như Lai đi ra, thì chẳng ai còn rất có thể sở hữu khả năng sở hữu sống chết của Tôn Ngộ Không như vậy này. Vấn đề này đã cho chúng ta biết lai lịch của Bồ Đề Tổ Sư trái khoáy thực là ko tầm thường, thần thông quảng đại, vẫn nhận ra trước được sau này của Tôn Ngộ Không.
Bồ Đề Tổ Sư trong Tây Du Ký ẩn cư bên trên Tây Ngưu Hạ Châu, ở vô Linh Đài Phương Thốn tô, Tà Nguyệt Tam Tinh động. Linh Đài Phương Thốn tô gọi tắt bằng văn bản đầu và chữ cuối là Linh tô – cũng chính là điểm Phật Tổ Như Lai ngự trị.
Như vậy, Bồ Đề Tổ Sư và Phật Tổ Như Lai rất có thể tương quan cho tới nhau.
Có thể thấy, Bồ Đề tổ sư cũng là 1 vị tôn fake Tây phương. Trong “Phong Thần Diễn Nghĩa” cũng có thể có vị Chuẩn Đề đạo nhân, Khi xuất hiện nay cũng khá được tế bào miêu tả giống như vậy. Điều này trình bày lên rằng Bồ Đề Tổ Sư và Chuẩn Đề đạo nhân đó là một. Vậy Chuẩn Đề đạo nhân là ai?
Xem thêm: một mực cưng chiều tiểu thuyết
Trong “Phong Thần Diễn Nghĩa”, Chuẩn Đề đạo nhân sở hữu vị sư huynh thương hiệu là Tiếp Dẫn đạo nhân. Trong chương loại 78 của “Phong Thần Diễn Nghĩa” sở hữu mô tả về Tiếp Dẫn đạo nhân như sau: “Đại tiên chuồn chân trần táo lê mùi hương, chân giẫm tường mây càng dị thường; 12 đài sen thao diễn pháp bảo, chén đức kề bên ao hiện nay bạch quang đãng. Thọ thông thiên địa ngôn phi sai, phúc tỷ hồng tía thuyết há cuồng; tu trở nên xá lợi minh bầu tức, thanh rảnh rỗi đặc biệt lạc là Tây phương”.
Phật Tổ Như Lai Khi xuất hiện nay vô “Tây Du Ký” cũng khá được mô tả y sì đoạn văn bên trên. Còn sở hữu thật nhiều yếu tố không giống nữa đều đã cho chúng ta biết rằng Tiếp Dẫn đạo nhân đó là Phật Tổ Như Lai, người tạo dựng đi ra Phật giáo vô thời tiếp sau đó. Tây phương giáo ở phía trên đó là chi phí thân thích của Phật giáo.
Do bại liệt sở hữu thuyết nhận định rằng, Bồ Đề Tổ Sư đó là sư đệ của Phật Tổ Như Lai tuy rằng rằng nhì giáo phái không giống nhau.
Chẳng thế tuy nhiên Khi Tôn Ngộ Không đại náo thiên cung thì chỉ mất Như Lai là rất có thể trị được, vì như thế vẹn toàn lai Tôn Ngộ Không là môn đồ của sư đệ bản thân. Sau này Như Lai tu trở nên kim thân thích 6 trượng, tạo dựng nên Phật giáo, kiêm tính Tây phương giáo.
Xem thêm: quan âm chi ngoại
Bồ Đề Tổ Sư kể từ này cũng ẩn dật bên trên núi, tự động lập đi ra đạo quán (miếu đạo sĩ) tu thân thích chăm sóc tính, ngoài ra người dân ở vô núi thì không có bất kì ai biết ông ở đâu. Chỉ hiểu được Bồ Đề Tổ Sư đặc biệt hiếm khi nhận môn đồ, con số môn đồ bị xua đuổi cũng vài ba chục con người nên cả Đạo quán chỉ từ vẻn vẹn 36 đồ vật đệ.
Đạt cho tới chuyên môn tối cao của bậc tiên nhân, Bồ Đề Tổ Sư thông thuộc 108 quy tắc Thiên Cang Địa Sát – cảnh giới tối đa của pháp thuật. Có một thuyết không giống nhận định rằng Bồ Đề Tổ Sư đó là Thông Thiên Giáo Chủ – một sư đệ của Thái Thượng Lão Quân.
Giả thuyết này dựa vào sự phối kết hợp giữa Tây Du Ký với một kiệt tác không giống là Phong thần thao diễn nghĩa. Theo bại liệt, cả Thông Thiên Giáo ngôi nhà và Thái Thượng Lão Quân đều là môn đồ của Hồng Quân Lão Tổ.
Bình luận